29/5/13
El 6º Congreso de la Federación de Castilla la Mancha
المؤتمر السادس تحت عنوان
المسلمون بإسبانيا الحاضر والمستقبل
يوم 01 يونيو 2013 من الساعة 17.00 إلى الساعة 21.00
في العنوان التالى:
Hotal Guadiana,
C/ Guadiana, 36 – Ciudad Real
7/5/12
5 Congreso
فدرالية الجمعيات الاسلامية لـ كستيا لامنشا
المؤتمر السنوى الخامس
السبت 12 مايو 2012 / 21جمادى الاخر 1433 المركز الاسلامى البسيطى الساعة 17.30 عصراً
واقع المراكز الاسلامية فى ظل الازمة الراهنة
ووسائل الخروج منها
FEDERACIÓN DE COMUNIDADES MUSULMANAS DE CASTILLA LA MANCHA
FECOM CASTILLA LA MANCHA
EL 5º CONGRESO ANUAL
EL SABADO 12 DE MAYO 2021// 21 JUMADA AL AJAR 1433
La realidad de los centros islámicos a la luz de la actual crisis Y medios de salida
Centro islámico de Albacete, A LAS 17.30H / C/ VIRGEN DEL PILAR, 7
25/1/12
ISLAM EN MURCIA: España: Ángel Llorente, nuevo director general de ...
ISLAM EN MURCIA: España: Ángel Llorente, nuevo director general de ...: http://www.periodistas-es.org/religiones-ciudadania/angel-llorente-nuevo-director-general-de-relaciones-con-las-confesiones Viernes 13 de...
19/10/11
Entrevista
Dionisio Benito entrevista a:
MOHAMED EL SEYOUFI
Presidente de FECOM-CLM
¿Cuántas asociaciones y mezquitas oficiales existen en Castilla la Mancha?
En primer lugar asociación es una cosa, mezquita es otra y Comunidad es tercera, sabemos la diferencia quien están en este asunto, pero rápidamente para quien lo sabe; lo que exigen y admiten para ser registrada como identidad religiosa es una comunidad musulmana y no una asociación, por eso han pedido siempre sea la modificación de estatutos o la creación de otra nueva, esto es parte del caos que suele haber por la falta de información, conocimiento y el correcto asesoramiento, para una mezquita, necesita será registrada, y para serlo tiene que ser constituida una comunidad (lo que es asociación religiosa y no cultural) porque la cultural tiene otro registro como sabemos, y no tiene las misma exigencia de comunidad religiosa.
Las comunidades islámicas que tenemos federadas con Fecom castilla la mancha rondan las 40 centros (mezquitas), puede haber entre 70 a 80 en total.
En Euskal Herria se acaba de constituir un Consejo Islámico para “aglutinar” a las demás asociaciones y mezquitas que existen para ser el portavoz con el Gobierno Vasco. ¿Qué tal llevan ustedes la interlocución con el Gobierno de Castilla la Mancha?.
Mal, con el gobierno del PSOE hemos tenido contacto y presentación, buen recibimiento pero nos han dicho al final de la reunión que tenemos que crear consejo islámico en CLM primero, algo raro, que en su momento y como nuestras federación has ido la primera en la región y no hubo otra federación para que entre los dos formamos el consejo!! Ni tampoco teníamos que hacerlo, el gobierno podía ejercer su labor con Fecom como federación, pero se notaba la falta de ética y ganas a trabajar.
Ahora si lo han hay otra federación, y estamos en ello. Por eso la labor que hagamos en castilla la mancha por medios propios, sin ningún apoyo o colaboración del Gobierno anterior de CLM (el partido socialista) ahora esperamos que el nuevo gobierno esté a la altura de la circunstancia y la responsabilidad.
Diferentes medios de comunicación achacan, en general, el poco interés de la comunidad musulmana en España de integrarse a la sociedad de acogida. Qué puede decir ante estas afirmaciones.
Depende de los medios que veas o leas, salvo que son casos sueltos o individuales estos no deben mencionarlos, porque la inmensa mayora esta bien integrada en su sociedad de acogida.
Para ver estadísticas tiene que ser de órgano fiables, solo para mencionar algo, en la última que anunció en M. Interior hace poco que el 86 % son bien integrados.
¿Cree que es necesario reforzar la idea de un Islam español, que no en España, para la integración de la religión musulmana en nuestra sociedad?
No existe ni debe existir porque el termino es en contra la esencia del islam, pero la idea en tener en España los medio personales, materiales entre otras cosas para la independencia en caso específicos y para que sea la practica adecuada a la sociedad española, esto si, personalmente defiendo la idea y nosotros como equipo de trabajo apoyamos y trabajamos en esto, pero no para la integración sino para el mejor entendimiento y la buena convivencia en la sociedad. No tenemos que olvidar que el islam en España no es nada nuevo, ni hay que atarlo con la inmigración, el Islam vivo en España casi 8 siglos, y no dejo España ni en tiempo de la dictadura, la inmigración solo aumento las mezquita para practicar su fe, pero y según la ultima notica del Sr. Ministro de justicia hay 500.000 musulmanes conversos, creo que en total hay mas 3 millones de musulmanes entre inmigrante y autóctonos, y son Españoles como los demás en deberes y derechos.
Cambiando de tema: ¿Qué le parece la idea de que crear un Consejo de Imanes en España?
Hay varias agrupaciones de imames en España, en castilla la mancha tenemos la unión de imames de castilla la mancha, y esta en proceso uno a nivel nacional de imames profesionales.
¿Las mezquitas españolas de dónde suelen contratar generalmente a los Imanes?
La mayoría son voluntariado por la falta de medios, hasta el punto de que la única ayuda llega de la ministerio atreves de la fundación no admiten subvencionarlos ni subvencionar cualquier actividad o gastos de carácter religioso!!
El resto de imames suelen ser contratados con contacto personal, fama o sugerencias.
Ahora bien, después de existencia de uniones o agrupaciones de imames, se encargamos nosotros a enviar los currículos de imames apuntados a la comunidad que pide, eso generalmente excepto para el mes de ramadán se puede pedir con antelación de otros países islámicos. Y solo para ese mes.
¿Qué condiciones laborales tiene un Imam?
Lo que exige la lay para su categoría y lo que esta reflejada en su contrato.
¿Un Imam cotiza la Seguridad Social?
Si, como cualquier trabajador.
Hablemos de la “islamofobia”. En su opinión, los españoles, ¿son islamófobos?
En general no, al contrario, pero lo que pasa es que hay quien se encarga de contaminar el amiente, y hay quien vive de esto, y hay quien su existencia depende de esto. Es una industria y marketing de muchos impresentables.
En España se habla mucho de la “islamofobia”. ¿Haría falta organizar para la sociedad española más cursos contra la “islamofobia” al igual de los que se ha hecho recientemente la región de Murcia para combatir los prejuicios?
La islamofobia es un invento, para combatirlo, tiene que ser con las mismas herramientas que tenemos, como la constitución española, las leyes de igualdad de oportunidades, poner la ley del 92 en marcha, y sobre todo la voluntad, claridad y sencillez.
Según algunos estudios, los cálculos del crecimiento de la población con profesión musulmana alarman a la población no musulmán ¿Las personas de religión no musulmán serán capaces de convivir con la denominada “islamofobia”?
Es una estupidez de aquellos medios de comunicación y lo que siembran continuamente, de eso viven y se alimentan.
Lo que tiene que hacer todo el mundo es hacer un esfuerzo mínimo para entender el otro, buscar la información de fuentes fiable, alejar de los medios de comunicación contaminantes o contaminados, y sobre todo vivir, vivir bien con si mismo, y con su prójimo, que la vida pasa muy rápido, y no tenemos que perderla en vano, hay que buscar el conocimiento desde sus raíz, y no parar de aprender cosas nuevas, no hay que estancarnos donde quieren algunos que trabajas en la oscuridad, hay que seguir la luz, salir a la luz.
¿Por qué todavía hay gente o sectores que ven al Islam como un problema?
Por falta de conocimiento verdadero del islam, o por información errónea, o falta de interés, u otros motivos, cada uno es libre en su opinión con el respecto mutuo, al fin y al cabo la opinión personal no debe bajo ningún concepto llevar a la discriminación.
Cambiando de tema. Existe la violencia racista, la violencia machista, la violencia callejera… Pero hay mucha gente que cree que existe el radicalismo islámico. ¿Usted que cree?
Al igual que existe el radicalismo Cristino, el radicalismo judío, de cualquier rama existe.
¿Qué tipo de medio pueden poner las mezquitas para evitar esto?
Con la situación actual de la mayoría de la mezquita no pueden hacer mucho, un centro que apenas puede pagar el alquiler no creo que podemos espera mucho de el, un centro tiene imam mal formado no creo que puede enseñar algo muy correcto, un centro no recibe ayudas ni apoyo, no esperar nada de el.
Un centro recibe al alquiler de su local de fuera puede que dañe mas que arregle.
Por algunos responsable como nosotros en otras hagamos mas de lo podemos para corregir esto y mucho mas con la ayuda de Allah.
Para concluir, ¿tiene algo más que comentarme o que quiera añadir?
Termino con lo que tenía que ser la presentación, quien somos en el sagrado Corán:
Decid: Creemos en Allah y en lo que nos fue revelado, en lo que reveló a Abraham, a Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus [descendientes de los hijos de Jacob], y lo que reveló a Moisés, Jesús y a los Profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a Él.
Y con la ultima aleya revelada a nuestro mensajero Muhammad en el Corán
Temed el día en que seréis retornados a Allah, y en que cada persona reciba lo que merezca sin ser oprimido.
Gracias por todo, Mohamed. Shoukran.
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18/10/11
-FECOM CASTILLA LA MANCHA-
COMUNICADO DE PRENSA: La Comisión Islamica de España.
En un encuentro habido entre responsables de la direccion Fecom Castilla La Mancha y el Comité de Arbitraje Musulmán- CAM- al objeto de posicionarse sobre el contenido y alcance del nuevo real decreto aprobado por el Consejo de Ministro el pasado dia 14 de Octubre, y el nuevo escenario que ofrecerá la Comisión Islamica de España, con una mas abierta participación de todas aquellas comunidades y demás organizaciones que decidan libremente solicitar su inclusión en esta institución, Fecom Castilla La Mancha , estima que este nuevo escenario pondrá fin a casi veinte años de ostracismo, en el que era imposible acceder a los beneficios del Acuerdo de Cooperación entre el Estado Español y la Comisión Islamica de España, si previamente no se estaba federado en una de las dos únicas organizaciones firmantes de la Comisión islamica , lo que venia a establecer, de facto, un régimen de monopolio, que el devenir posterior ha demostrado inoperante e insostenible, pero ello no significa que en este proyecto aperturista no existan serias e importantes dudas , derivadas principalmente de la existencia de una organización extra CIE , Consejo Islámico español, que en la actualidad aglutina a un buen numero de comunidades y organizaciones federativas . Manifestamos nuestra honda preocupación por que esta organización estaba estructurada bajo reglas representativas en función de unos criterios de representación. Lo que para esta entidad de naturaleza federativa puede estar bien , la vertebración en base unos criterios de representacion en función de la entidades de las distintas organizaciones allí representadas ; transvasar este sistema a la CIE puede tornarse en un sistema contraproducente, que nos preocupa seriamente porque seria tanto como convertir la CIE en un parlamento de representacion política del Islam en España, lo que desde aquí decimos y auguramos que de ser asi , asistiremos pronto al certificado de defunción de la CIE. Fecom, por su parte, defiende una participación sin cuotas de poder, porque el Islam en España no es político, ni puede serlo, defendemos la independencia frente a cualquier toma de posición política que proporcione cuotas de poder a unas organizaciones sobre otras. La CIE es una institución por la cual se pretende dar efectividad a los acuerdos del 92, por otra parte únicos en el contexto europeo, y no con formar un órgano de poder, que por otra parte no se encuentra contemplado en nuestra legislación ni mucho menos legitimado para ostentar la representación de tales o cuales organizaciones de musulmanes, porque nuestra constitución no contempla órganos de esta naturaleza.
FECOM -CASTILLA LA MANCHA
COMITÉ DE ARBITRAJE MUSULMAN
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